Dalai Lama visita MIT

El jueves tuve el gran honor de asistir a una charla del Dalai Lama, aquí en MIT. Vino a inaugurar el Centro Dalai Lama para la Ética y los Valores Transformadores. Qué gran honor que mi Universidad, el mayor centro científico del mundo, vea la necesidad de fomentar valores universales como la paz y la compasión!

La misión del Centro es “El Centro está dedicado al cuestionamiento, el diálogo y la creación de programas que afecten las dimensiones éticas y humanas de la vida. Este centro no partidista es un think tank colaborador concentrado en el desarrollo de investigación y programas interdisciplinarios en varios campos del conocimiento, desde ciencia y tecnología hasta educación y relaciones internacionales. El Centro está fundado en la visión del 14vo Dalai Lama y su llamada a una educación holística que incluya el desarrollo de una ética humana global. Enfatizará la responsabilidad y examinará el sentido y el propósito moral de las interacciones entre individuos, organizaciones y sociedades.”

Y ahora respecto a la charla… El Dalai Lama se sacó los zapatos y se sentó cruzado de piernas frente a un auditorio de más de 1000 personas. Me impresionó lo alegre que es. A lo largo de toda la hora no paró de hacer chistes y reírse! (si hasta bromeó con un monje católico sentado en la primer fila porque no tenía la cabeza tan bien afeitada como los monjes budistas que allí estaban!)

Su charla se centró en cómo lograr auténtica compasión y como el Centro debía concentrarse en ayudar a la gente secular a construir valores éticos dado que la mayoría de los 6000 millones de habitantes del mundo son no-creyentes.

Dijo que si bien los científicos pueden ser no creyentes, tratan los temas con suma honestidad, lo cual es la clave para un comportamiento ético. “Esta honestidad, autenticidad y calma llevan a la compasión. Y a una mente calma”

También dio algunas ideas divertidas de como los científicos podrían contribuir con la paz, como “Una inyección de compasión que pudiéramos comprar en cualquier kiosko” o una “bala que le erre a los inocentes pero acierte con los que toman las decisiones”.

La ecuanimidad en los mercados

La ecuanimidad es el estado mental que busca alcanzar el budista. Es un estado calmo y sereno de la mente, en el cual las emociones han sido apaciguadas.  Ecuanimidad significa tener balanceados los extremos emocionales, sin dejarse llevar por ninguno de ellos. El estado de ecuanimidad permite ser mucho más objetivo en la evaluación de los hechos y actuar en función de ellos, en vez de conducirnos emocionalmente. 

A raíz del desastre que se produjo en los Mercados Bursátiles estuve releyendo el libro "Buda en los negocios" de Oscar Berg.
A continuación les copió unos parrafos que contienen una interesante reflexión sobre como un budista debe conducirse en la Bolsa.

 

 

El Sutra de la ecuanimidad

Luego de un día terrible en la Bolsa, en el cual yo había hecho todo mal, me puse a pensar en mis errores y, luego de encontrar todos los que había cometido, me puse a conjeturar qué hubiera dicho Buda si mágicamente se hubiera materializado en ese momento ante mí. Los discursos de Buda se llaman en sánscrito Sutras. Imaginé en boca de Buda este Sutra del Hombre de Negocios; lo imprimí, y lo pegué en mi escritorio.

Sutra del hombre de negocios

Siempre que he actuado con codicia, he perdido.

Siempre que he actuado con enojo, he perdido.

Siempre que he actuado con resentimiento, he perdido.

Siempre que he actuado con culpa, he perdido.

Toda acción a partir de estados mentales negativos lleva a la pérdida.

Sólo la acción realizada desde el estado de ecuanimidad, puede dar ganancia.

Documental: "La Ciencia de la Mente, el comienzo del budismo"

[Artículo publicado por Drikung Kagyu Media en el Blog Budismo y Yoga de Andrés del Mastro]
La mayoría de las personas se hacen una "imagen" del budismo, que es más bien una aproximación de lo que realmente esta ciencia puede ofrecer en términos de conocimiento, experiencia y transformación interior. En general para llegar a tener una adecuada opinión de qué pretende y qué significa el budismo hay que estudiar mucho, y luego en base a eso, poder distinguir el aspecto y carga cultural que no necesitamos adoptar realmente los occidentales; lo mismo sucede con el hinduismo.
Existen documentales que nos facilitan esta tarea por tanto les dejo uno de Waine Davis, un antropólogo y Ph.D. de Harvard, con su acercamiento al budismo en un viaje a un monasterio en Nepal.
Link: La Ciencia de la Mente - National Geographic