El misterioso mundo de los chakras

[Entrada publicada por Cris Galvan en Vida Plena]

El conocimiento sobre la energía que corre dentro y fuera del cuerpo tiene una antigüedad de 5 mil años; se estudiaba en escuelas chinas y tibetanas; pero estos estudios se mantuvieron en secreto por mucho tiempo.

En los últimos años esta sabiduría se ha difundido en todo el mundo, como la acupuntura, el yoga, el reiki, el tai chi y los chakras, pero sin ser totalmente aceptados por la mentalidad del hombre occidental.
Y aunque la entrada al camino espiritual siempre ha estado al alcance de la humanidad, son pocos quienes buscan y entran al arcano de su conocimiento.

Existen siete chakras básicos, que corresponden con los puntos de la acupuntura, además de que en cada célula y cada coyuntura del cuerpo humano existe un chakra, llegando a sumarse unos 300.

Chakra en sánscrito significa rueda o vórtice, y se pueden abrir o cerrar, permitiendo que entre o salga la energía. Estos vórtices conjuntamente forman un sistema de órganos energéticos, invisibles a la vista normal, pero que mantienen la expresión y evolución del ser humano en el más elevado de sus conceptos.
Los humanos reciben energía del cosmos, del sol, del aire y de los alimentos, a través de los chakras.

Columna vertebral
Todos los chakras están unidos por un canal energético que corre por la espina dorsal, es una energía asentada en cada uno de los conos de luz, que giran vertiginosamente comunicando el exterior con el interior del cuerpo. En estos órganos se genera una energía síquica: la conciencia. Estas ruedas de energía no son exclusividad de los humanos, pues se hallan en todo el universo.

Ubicación de Chakras

A cada chakra le corresponde una localización y función, así como un color, un elemento y un sonido:

Chakra 1:
Muladara, está entre el ano y los genitales. Representa la energía física y la voluntad de vivir.

Chakra 2:
Suadhisthana, se ubica en los genitales y la matriz. Significa capacidad de dar y recibir amor y placer en una relación de pareja.

Chakra 3:
Manipura, está en el plexo solar y páncreas. Ahí radica la autoestima, la vitalidad y la extroversión.

Chakra 4:
Anahata, se localiza en el corazón, produce sentimientos cordiales de amor por otros seres.

Chakra 5
Vishuda, está en la garganta. Se halla asociado a la comunicación.

Chakra 6
Ajna, se ubica en el centro de la frente. Tiene la capacidad para visualizar y entender conceptos.

Chakra 7:
Sahasrara. Se halla arriba de la cabeza, en el centro de la corona. Tiene que ver con la personalidad, la vida y los aspectos espirituales de la humanidad.

Un instructor

Para todo aprendizaje se requiere de alguien o algo que te enseñe: maestros, casetes guiados, internet o literatura. Naomi Ozniec, en su libro Chakras escribe: “La enseñanza esotérica se considera un secreto. Si alguien te dice que cuentas con varios centros de energía, puedes o no creerle. La única forma de desarrollar la creencia en la realidad es participando activamente en el desarrollo de tu propio descubrimiento”.

Ser observador pasivo no funciona, tienes que actuar para lograr el cambio. Nadie puede evolucionar por ti. Así empezarás a conocerte, a curarte, para que eleves tu vibración y tu conciencia.

Extra / Salud y bellezaEl poder del pensamiento en positivo

¿El vaso medio lleno o medio vacío? La mente es demasiado poderosa como para minimizar el efecto de nuestras ideas e intenciones sobre la realidad. De cómo y por qué aquello que pensamos determina en gran parte lo que nos sucede

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lanacion.com | Revista | Domingo 16 de setiembre de 2007

Los Enemigos de la Expansión de la Conciencia

El siguiente es un extracto de la entrada publicada por Raul Pacheco en el blog ICF-Chile: Me parece MARAVILLOSO asi que a poner atencion a los enemigos de la conciencia!

Los Enemigos de la Expansión de la Conciencia:

1. Incapacidad de reconocer que no sabemos cuál es el verdadero significado de la vida; La declaración del "no se" en el ámbito espiritual es el reconocimiento de nuestra limitación humana y lo abrumadoramente imposible que resulta pretender saber cuál es el sentido último de la existencia.

2. No admitir la limitación de nuestra mirada; o la ceguera de la ceguera espiritual, que equivale a ni siquiera imaginar que puede existir un mundo más allá de lo que nuestros ojos pueden ver.

3. No reconocer las emociones como el lenguaje del alma; Más allá del pensamiento, las emociones parecieran ser la voz que sale desde lo más profundo de nuestro ser y que nos predisponen a la posibilidad de "sentir la vida"

4. No honrar el cuerpo como puerta de acceso o conexión con la conciencia universal; lo cual significa redescubrir la historia de la creación, de la humanidad y de la conciencia que están grabadas en nuestro ADN y en cada célula de nuestro cuerpo.

5. Creer que necesitamos una "teoría de todo"; lo cual equivale a reemplazar las explicaciones de los mitos religiosos, por las nuevas explicaciones que proceden de la filosofia y el pensamiento contemporaneo.

6. No dar autoridad al otro como maestro espiritual; porque tal vez más allá de gurúes y maestros iluminados, es el "otro" que está a nuestro lado el más grande maestro que podemos encontrar.

7. Vivir dudando de toda idea del mundo que no es la mía; lo cual nos lleva además a convertirnos en fundamentalistas que repiten el reflejo de la evangelización para "salvar" a los que no creen lo mismo que yo.

8. Decir que no tengo tiempo para meditar, orar o estar en silencio; dado que sin importar las diferentes creencias, pareciera ser que el silencio es precisamente el "sonido" que nos permite recordar...

9. La espiritualidad no es para mi, yo me preocupo por el mundo real; o vivir en la ilusión como lo plantean las tradiciones orientales.

10. Confundir expandir mi conciencia con aprender; porque parece que aprender solo nos sirve para movernos "horizontalmente" dentro de un mismo nivel de conciencia, pero para evolucionar hace falta algo más...

11. Abandonar el asombro y aferrarnos a las certezas; o la adicción a las creencias, como una forma de evitar las preguntas que nos inquietasn y nos movilizan.

12. Creer que la verdad está escrita y defenderla con gravedad;

13. Olvidarnos que somos simplemente niños... que estamos recién descubriendo los caminos de la conciencia y dando los primeros pasitos en la evolución hacia lo posible...

Cayendo para levantarte

Hace años en Queens, un estudiante de mi padre estaba en una situación financiera desesperada. Había caído al fondo, los acreedores estaban en fila en su puerta y casi no podía alimentar a su familia. Estaba como loco. Mi padre con su típica certeza y calma le dijo que no se preocupara, " ¡esto es una buena señal!"

Cuando caemos al fondo, aunque es doloroso físicamente, también rompemos klipot [cáscaras de negatividad] que crean barreras entre nosotros y nuestra completa satisfacción. Por supuesto, nadie quiere estar en esta situación, ¡duele! Pero al mismo tiempo queremos tener el coraje de aceptarlo. Mientras más rápido admitamos que el dolor tiene un propósito, más rápidamente cumplirá su propósito y de inmediato desaparecerá.

Recuerda hoy que el dolor temporal nos prepara para recibir la satisfacción duradera. Ten el coraje de experimentar tu dolor por completo. Te sorprenderás de los mensajes que te puede traer.

(Afinación Diaria de la Conciencia de la Kabbalah, Kabbalah Centre International)

Una invitación a (disminuir) equilibrar la lectura con más sentir y más acción

[Post publicado por Raul Herrera en su Blog Gestion Holistica]

A través del excelente blog de Marcelo Lasagna, Innovación y Creatividad, me encuentro con el video del profesor Japonés, Hiroshi Tasaka, que nos alerta contra la sociedad del conocimiento, indicándonos la preeminencia de la sabiduría sobre el conocimiento. El conocimiento, entendido como información, sobra, lo que nos falta es la sabiduría, la capacidad de poner lo que sabemos al servicio de lo que hacemos, incluso como indica, la sabiduría requiere ser colectiva, una habilidad de equipos

Y me encuentro con este dibujo de AutoLiniers que ilustra el peligro del exceso de conocimiento, un muñeco que se queda sin cuerpo, esto es sin capacidad de sentir, y sin cuerpo para la acción, generado por el exceso de lectura. Un explicativo puro como diría Carmen Cordero, en sus distinciones sobre las conducta humana, con dificultades para relacionarse, y para la acción.

Me viene el recuerdo de Encuentros con gente notable de Gurdieff, donde uno de los personajes notables, indica que enseñar a leer en forma masiva ha generado en las personas que hayan reemplazado sus propias sensaciones por la opinión de los otros, perdiendo su autorreferente, base de la intuición e incluso de la espiritualidad.

Personalmente me siento identificado, me gusta leer, mi biblioteca es uno de mis orgullos, y encima de mi velador tengo más de siete libros que esperan de mi lectura, y en mi computador tengo mucho material que revisaré "cuando tenga tiempo".

Algo he avanzado, he aprendido que ciertos libros sólo hay que ojearlos y con eso basta, y confiar más en lo que se, que en lo "debería ser", he aprendido que para la enseñanza es más importante generar la reflexión acerca de la experiencia que mostrar todo lo que se acerca de un tema, que después de un rato de reflexión es importante pasar a la acción.

Caminos que me ha costado identificar y empezar a transitar. Un aprendizaje a confiar más en mí mismo, soltar la ansiedad y la angustía por lo que no se,  y aunque suene arrogante, a confiar en mi sabiduría y lo que desde ella puedo aportar al resto.

Una invitación a sentir más,  leer menos y focalizando en aquello donde queremos aumentar nuestra capacidad de acción

Cambiar de conducta

El siguiente comentario me lo envío Hugo Grisovky en uno de sus envíos de "Creatividad en la vida cotidiana": ¡Muchas gracias Hugo!

Aunque seguramente alguna vez les llegó o se las relataron, me parece importante, su repetición, su reiteración. Tantas veces repetimos, y somos repetidores compulsivos, por qué no hacerlo esta vez con mensajes positivos, con quiénes nos energizamos. (...)

Si insistís en hacer siempre lo mismo,

vas a obtener siempre el mismo resultado.

(sea destructivo, negativo, neutro…)

La parábola del martillo la encontré en el libro "El arte de amargarse la vida" del Paul Watzlawick, investigador de la comunicación humana.

La historia del martillo

Un hombre quiere colgar un cuadro. El clavo ya lo tiene, pero le falta un martillo. Su vecino tiene uno. Se decide a pedírselo, y le surge una duda "y si no quiere prestármelo? Ayer me saludo mal! Quizás estaba apurado? Quizás tiene algo en contra mío? Yo no le hice nada! Si me lo pidiesen a mi yo lo prestaría!! Porqué no lo haría el también? Cómo se atrevería a negármelo? Tipo como estos te amargan la vida!! Es el colmo!! Que se cree que por sólo tener un martillo se da el lujo de .....!!!

Se dirigió así a la casa del vecino, toca el timbre, se abre la puerta y antes de que el vecino tenga tiempo de decir "buen día", nuestro protagonista le grita furioso "Quedate con tu martillo, tonto!!"

E N T O N C E S

Siempre hay un entonces, con ese gesto y ese tono de voz que nos caracteriza………….. Evitemos juicios a priori, no convirtamos lo cotidiano en insoportable y lo trivial en desmesurado.

Además tenemos en esta parábola un valor agregado:

Si la única herramienta que manejás es un martillo,

pensarás que todo problema es un clavo

Aprendiendo a fluir... y a navegar

Hoy tomé mi primer clase de navegación a vela en el MIT Sailing Club. Fueron 4 intensas horas donde tuvimos clase teórica, aprendimos a armar y desarmar el bote (llamado “Tech Dinghy” y que se ve en la foto) y finalmente nos largamos a navegar.

Como somos principiantes, íbamos 2 en cada bote y mientras uno “manejaba” (dirigía el bote), el otro controlaba la vela (quienes saben navegar, hace las 2 cosas al mismo tiempo). [NOTA: mil disculpas a todos aquellos que son especialistas en navegación y no pueden creer el vocabulario poco técnico que estoy usando!] Aquí déjenme explicarles como funciona esto: el “capitán” es el que dirige el bote y siempre tiene que estar del lado opuesto de la vela. El acompañante, en este caso debía aflojar y dejar ir la vela, de acuerdo con el viento: cuando hay mucho viento, se la suelta para que el bote no se incline (y eventualmente se de vuelta) y cuando hay poco, se la ajusta para poder adquirir velocidad.

Obviamente, primero preferí no ser la responsable del bote, así que me encargue de la vela mientras mi compañero dirigía. Cada vez que soplaba un poquitín de viento y el barco se inclinaba a penas, yo aferraba la vela y me cambiaba de lugar para balancear el barco a pesar que mi compañero decía “SAIL OUT, SAIL OUT” (algo así como “deja ir la vela”)… Pero en medio del pánico que tenía a caerme al agua, prefería seguir en “zona de seguridad” equilibrando el barco con mi peso que ponerme a traducir e interpretar lo que el decía.

Cuando invertimos roles, ahora era él el encargado de evitar que el bote se inclinara y –a mi juicio- estaba haciendo un muy mal trabajo ya que si bien íbamos a buena velocidad, él estaba casi en el agua y yo muuyyy arriba! A lo que yo gritaba (cuasi en estado de pánico) y él me decía “No te preocupes, no voy a dejar que nos demos vuelta”.

No la estaba pasando nada bien! Siempre dije que no me gustaba la adrenalina ni ninguna actividad riesgosa como las montañas rusas o esquiar a alta velocidad: “Cuál es la gracia de poner tu vida en riesgo?” me preguntaba. Lo cierto, es que lo que no me gusta es la posibilidad de perder el control. En “El Tango y la Plena Conciencia”, ya expliqué todo el proceso que tuve que seguir para aprender a dejarme llevar y ceder el control y lo maravilloso que fue cuando finalmente lo logré. Pero una cosa es ceder el control a un milonguero bailando tango y otra muy diferente es cederlo al viento en un barco en medio del río Charles.

De alguna manera, esta reflexión vino a mi cabeza mientras evitaba entrar en ataque de pánico y me contracturaba hasta el dedo gordo del pie. Me di cuenta que la inclinación del barco es parte de la navegación y que cuando ésta sucede (contrario a lo que hacemos naturalmente), hay que SOLTAR. Al relajarme y dejar que el bote se inclinara, no estaba cediendo el control al viento, sino dejándome FLUIR con él y mi compañero (quien evidentemente tenía algo más de experiencia –o coraje- que yo) evidentemente estaba fluyendo mucho mejor que yo. Entonces me dije: “Qué es lo peor que puede pasar?” y caerme al agua de pronto pareció una tontería al lado de estrellarme esquiando así que decidí disfrutar de la adrenalina: respiré profundo, le dije a mi compañero “Confío en que no nos vas a dejar caer” y me empecé a relajar.

Tengo que ser sincera, no es que se convirtió en un maravilloso y seguro paseo por el parque (sobre todo porque el viento aumento se puso mucho peor) pero al menos perdí el miedo y lo empecé a disfrutar. Luego, cuando volvimos a cambiar de roles y yo estuve una vez más a cargo de la vela, me propuse dejarla ir un poco más.

Obviamente, aun me falta mucha práctica para poder decir que sé navegar, pero me pareció increíble la analogía que se puede hacer para la vida:

Frente a una turbulencia, nos ponemos rígidos o nos dejamos llevar?

¿No tienes opinión?

A través de los años, se me han acercado estudiantes con sus dudas, queriendo saber lo que yo pienso. Muchas veces he respondido: 'No tengo una opinión' ¿Qué piensas tú?
'¿No tienes una opinión?'
Por supuesto que la tengo. El Géminis en mí tiene cantidades de opiniones. Pero mis opiniones no son tan importantes como las tuyas. Todos adquirimos el hábito de correr hacia nuestros maestros, doctores, abogados, padres, etc. por ayuda, y esto succiona nuestra energía. No necesitamos correr hacia otras personas cada vez que tenemos una duda.

El Rav siempre me ha enseñado que el proceso de darle vuelta a una duda en nuestra mente, resolviendo nuestro propio problema, es la forma en que ejercitamos nuestro libre albedrío. El buscar las dudas y resolverlas es como conectamos nuestra vida del 1 por ciento al 99 por ciento. La conciencia es el puente.
Cuando sacrificamos nuestro libre albedrío por causa de escuchar a otros, estamos rompiendo nuestro enlace con el lado espiritual de la vida.
Hoy, no te voy a decir lo que yo pienso que necesitas hacer. Resuélvelo tú.

 

(Afinación Diaria de la Conciencia de la Kabbalah, Kabbalah Centre International)

Muy buena noticia: Estoy en MIT!

Queridísimos amigos:

Hace un tiempo que no escribo y quería contarles por qué.

Hace 1 año que McKinsey & Company, decidió enviarme a estudiar al extranjero por 2 años, lo que obviamente fue un gran paso en mi carrera.

Luego de un arduo proceso de investigación, aplicaciones y entrevistas, finalmente decidí asistir a la MIT Sloan School of Management para realizar mi Master in Business Administration o MBA (Master en Negocios). Cuesta explicarles lo que se siente el estar en la misma escuela donde enseñan Peter Senge y Otto Scharmer y donde estudió Jon Kabat-Zinn, por solo nombrar algunos de los que ya mencioné en el blog.

Así es que finalmente, la semana pasada me mudé a la ciudad de Boston y como podrán imaginarse, ninguna mudanza es simple ;o), por lo que el blog ha sido postergado.

Desde ya que en cuanto me instale (y logre internet en casa) seguiré escribiendo con la misma energía de siempre y aún más... Boston es una ciudad increíble donde suceden muchísimas cosas y aquí tendré acceso a muchos más recursos para explorar que en Buenos Aires!

Muchas gracias por seguir acompañándome!

Namaste,

Ingrid

PD. Si no están en el mundo académico, MIT les puede sonar de 2 películas: la recientemente estrenada "21" acerca de estudiantes de MIT que contaron cartas en Las Vegas y "Una mente maravillosa" que relata la vida de John Nash, Premio Nobel de Economía en 1994.

PPD. Para quienes les interese, Paula Sanchez acaba de publicar en su blog Aprenda Marketing, un post acerca del MIT y los muchos recursos on-line interesantes, gratis y en Español que éste ofrece: Recurso Invaluable

Hoy, ve hacia la luz

Hay una historia de dos hombres que llegaron donde su maestro espiritual para resolver una disputa sobre un pollo. Cada uno decía que el pollo le pertenecía. El maestro soltó el pollo en medio de las propiedades de los dos hombres para ver a donde iba. A donde el pollo escogiera ir sería el dueño correcto.
Nosotros también estamos atrapados en la pelea entre la Luz y la oscuridad dentro de nosotros. Las tecnologías de Kabbalah nos ayudan a liberarnos del agarre de la parte baja de nuestra naturaleza y entonces es tarea de cada uno de nosotros ir hacia nuestro dueño, la Luz.
Hoy ve hacia la Luz al rechazar la ira, el odio y la indiferencia a la vez que abrazas el amor, el entendimiento y la pasión. Si cada uno de nosotros puede hacer esto –y ayudar a otros a hacer lo mismo– entonces vamos a ser capaces de hacer una diferencia tangible en este mundo.

(Afinación Diaria de la Conciencia de la Kabbalah, Kabbalah Centre International)

Documental: "La Ciencia de la Mente, el comienzo del budismo"

[Artículo publicado por Drikung Kagyu Media en el Blog Budismo y Yoga de Andrés del Mastro]
La mayoría de las personas se hacen una "imagen" del budismo, que es más bien una aproximación de lo que realmente esta ciencia puede ofrecer en términos de conocimiento, experiencia y transformación interior. En general para llegar a tener una adecuada opinión de qué pretende y qué significa el budismo hay que estudiar mucho, y luego en base a eso, poder distinguir el aspecto y carga cultural que no necesitamos adoptar realmente los occidentales; lo mismo sucede con el hinduismo.
Existen documentales que nos facilitan esta tarea por tanto les dejo uno de Waine Davis, un antropólogo y Ph.D. de Harvard, con su acercamiento al budismo en un viaje a un monasterio en Nepal.
Link: La Ciencia de la Mente - National Geographic

¿Por qué estás vivo?

Cada uno de nosotros viene a este mundo con una misión de alma. Sin embargo, la mayoría de nosotros deja este mundo sin haber completado esta misión.
Volvemos "arriba" y nos damos cuenta que teníamos nuestra mira apuntada a todas las cosas erradas. Si tenemos suerte, nos es dada otra oportunidad de comenzar de nuevo y volver otra vez.
¿Por qué no hacerlo bien esta vez? No quieres volver a pasar otra vez por la terrible edad de dos años, ¿no es así? ¿Y la pubertad? No lo creo.
¿Por qué estás vivo? ¿Qué vino tu alma a hacer aquí? Estas son preguntas valiosas para hacerse el día de hoy. Lástima que no podemos simplemente buscar en Google cuál es nuestra misión en la vida. Tal vez algún día. Pero por ahora, la mejor forma de encontrar la respuesta es hacer la pregunta. Pregunta suficientes veces –y con intensidad– y comenzarás a ver señales que te llevarán en la dirección correcta.

(Afinación Diaria de la Conciencia de la Kabbalah, Kabbalah Centre International)

Papá, ¿Qué vas a hacer cuando seas viejo?

Queridos amigos,

Quería compartir con ustedes un artículo escrito por mi mamá y publicado en el Diario La Nación de Argentina en el día de hoy. Trata sobre la importancia de adaptarnos a la nueva realidad que nos ofrece la medicina y el "Boom de la Longevidad", que implica que hoy podemos vivir incluso más años jubilados que aquellos que trabajamos: Así que por más que nos cueste, a enfrentar la realidad y a planificar!

¡Qué lo disfruten!

¿Qué serás de viejo?

Por Elia Toppelberg

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lanacion.com | Opinión | Mi�rcoles 23 de julio de 2008

Concluye hoy en Rosario el primer congreso internacional sobre el tema

El tango como terapia contra el estrés

Como parte de un tratamiento cada vez más difundido, ha demostrado ser útil para combatir la ansiedad y la depresión

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lanacion.com | Ciencia/Salud | S�bado 19 de julio de 2008

Nelson Mandela cumple 90 años

"Nuestro miedo más profundo no es que seamos inadecuados. Nuestro miedo más profundo es que somos poderosos sin límite. Es nuestra luz, no la oscuridad lo que más nos asusta. Nos preguntamos: ¿quién soy yo para ser brillante, precioso, talentoso y fabuloso? En realidad, ¿quién eres tú para no serlo? Eres hijo del universo. El hecho de jugar a ser pequeño no sirve al mundo. No hay nada iluminador en encogerte para que otras personas cerca de ti no se sientan inseguras. Nacemos para hacer manifiesto la gloria del universo que está dentro de nosotros. No solamente algunos de nosotros: Está dentro de todos y cada uno. Y mientras dejamos lucir nuestra propia luz, inconscientemente damos permiso a otras personas para hacer lo mismo. Y al liberarnos de nuestro miedo, nuestra presencia automáticamente libera a los demás." Nelson Mandela

“Mi sed de libertad para mi propia gente se volvió sed de libertad para toda la gente… Sabía tan bien como cualquier cosa que el opresor debía ser liberado como también el oprimido. Un hombre que toma la libertad de otro hombre es un prisionero del odio y está encerrado detrás de las barras del prejuicio… Ambos fueron despojados de su humanidad. Cuando salí de prisión esa era mi misión: liberar a ambos, el opresor y el oprimido” - Nelson Mandela

Nelson Mandela es una de las personas con mayor fuerza espiritual que conozco. Su capacidad de sostener en su mente y en su corazón la unidad de Sudáfrica es un ejemplo a seguir que hizo posible su pacificación y posterior desarrollo. Sus 90 años merecen un homenaje:

Renunciando a su derecho hereditario a ser jefe de una tribu xosa, Nelson Mandela se hizo abogado en 1942. En 1944 ingresó en el Congreso Nacional Africano (ANC), un movimiento de lucha contra la opresión de los negros sudafricanos. Mandela fue uno de los líderes de la Liga de la Juventud del Congreso, que llegaría a constituir el grupo dominante del ANC; su ideología era un socialismo africano: nacionalista, antirracista y antiimperialista.

En 1948 llegó al poder en Sudáfrica el Partido Nacional, que institucionalizó la segregación racial creando el régimen del apartheid. Bajo la inspiración de Gandhi, el ANC propugnaba métodos de lucha no violentos: la Liga de la Juventud (presidida por Mandela en 1951-52) organizó campañas de desobediencia civil contra las leyes segregacionistas.

En 1952 Mandela pasó a presidir el ANC del Transvaal, al tiempo que dirigía a los voluntarios que desafiaban al régimen; se había convertido en el líder de hecho del movimiento. La represión produjo 8.000 detenciones, incluyendo la de Mandela, que fue confinado en Johannesburgo. Allí estableció el primer bufete de abogados negros de Sudáfrica.

En 1955, cumplidas sus condenas, reapareció en público, promoviendo la aprobación de una Carta de la Libertad, en la que se plasmaba la aspiración de un Estado multirracial, igualitario y democrático, una reforma agraria y una política de justicia social en el reparto de la riqueza.

El endurecimiento del régimen racista llegó a su culminación en 1956, con el plan del gobierno de crear siete reservas o bantustanes, territorios marginales supuestamente independientes, en los que confinar a la mayoría negra. El ANC respondió con manifestaciones y boicoteos, que condujeron a la detención de la mayor parte de sus dirigentes; Mandela fue acusado de alta traición, juzgado y liberado por falta de pruebas en 1961.

Durante el largo juicio tuvo lugar la matanza de Sharpeville, en la que la policía abrió fuego contra una multitud desarmada que protestaba contra las leyes racistas, matando a 69 manifestantes (1960). La matanza aconsejó al gobierno declarar el estado de emergencia, en virtud del cual arrestó a los líderes de la oposición negra: Mandela permaneció detenido varios meses sin juicio. (...)

En 1962 viajó por diversos países africanos recaudando fondos, recibiendo instrucción militar y haciendo propaganda de la causa sudafricana. A su regreso fue detenido y condenado a cinco años de cárcel. Un juicio posterior contra los dirigentes de la Lanza de la Nación le condenó a cadena perpetua en 1964. Ese mismo año fue nombrado presidente del ANC.

Prisionero durante 27 años en penosas condiciones, el gobierno de Sudáfrica rechazó todas las peticiones de que fuera puesto en libertad. Nelson Mandela se convirtió en un símbolo de la lucha contra el apartheid dentro y fuera del país, una figura legendaria que representaba la falta de libertad de todos los negros sudafricanos.

En 1984 el gobierno intentó acabar con tan incómodo mito, ofreciéndole la libertad si aceptaba establecerse en uno de los bantustanes a los que el régimen había concedido una ficción de independencia; Mandela rechazó el ofrecimiento. Durante aquellos años, su esposa Winnie simbolizó la continuidad de la lucha, alcanzando importantes posiciones en el ANC.

Finalmente, Frederik De Klerk, presidente de la República por el Partido Nacional, hubo de ceder ante la evidencia y abrir el camino para desmontar la segregación racial, liberando a Mandela en 1990 y convirtiéndole en su principal interlocutor para negociar el proceso de democratización. Mandela y De Klerk compartieron el Premio Nobel de la Paz en 1993.

Las elecciones de 1994 convirtieron a Mandela en el primer presidente negro de Sudáfrica; desde ese cargo puso en marcha una política de reconciliación nacional, manteniendo a De Klerk como vicepresidente, y tratando de atraer hacia la participación democrática al díscolo partido Inkhata de mayoría zulú.

[Biografía extraída de Biografías y Vidas]