Palabras sobre liderazgo

He aquí un breve video con unas palabras inspiracionales sobre liderazgo que encontré en Sabiduría.com.

Liderazgo según Peter Drucker

En el blog The Practice of Leadership, encontré un interesante resumen sobre un excelente artículo de Liderazgo según Peter Drucker publicado en Forbes.com. Las ideas principales de Peter Drucker sobre Liderazgo son:

• Qué debe hacerse: "Los líderes exitosos no empiezan preguntando "¿Qué quiero hacer?", preguntan: "¿Qué debe hacerse?", luego preguntan: "De aquellos cosas que harían una diferencia, cuáles son correctas para mi?" Luego no evitan las cosas en las que no son buenos..."
• Verifica tu actuación: "Los líderes efectivos verifican su actuación. Escriben "¿Qué espero lograr si tomo este proyecto?". Toman nota de sus objetivos para los próximos 6 meses y luego vuelven y verifican si los cumplieron. De esta manera, descubren qué hacen bien y qué no. También descubren si eligieron aquellas cosas realmente importantes para hacer. He visto muchísima gente que es muy buena en la ejecución, pero muy mala en elegir las actividades correctas..." 
• Guíate por la misión: "Los líderes comunican de manera que la gente a su alrededor entiendan lo que están tratando de hacer. Los guía su propósito, su misión. Saben establecer una misión y, además, saben decir no. La presión en los líderes para hacer 984 cosas diferentes es insoportable, así que los efectivos saben decir que no y mantenerlo..." 
• Abandono creativo: "Una pregunta crítica para los líderes es "¿Cuándo paras de asignar recursos a actividades que ya lograron su objetivo?" Las trampas más peligrosas para loa líderes son esos casi-éxitos donde todos dicen que si le das solo un último empujón será un gran éxito. Uno lo intenta una vez, dos veces, tres veces. Para entonces debería ser obvio que esto será difícil de lograr. Así que siempre aconsejo a mi amigo Rick Waren, "No me digas lo que estás haciendo, Rick. Dime lo que dejaste de hacer." 
• Cómo caen las organizaciones: "Asegurate que la gente con la que hablas entienda tus prioridades. Cuando las organizaciones caen es cuando deben empezar a preguntarse en qué está trabajando el jefe e invariablemente las respuestas son equivocadas. Así que el CEO debe decir "En esto es en lo que me estoy concentrando". Luego el CEO debe preguntar a sus asociados: "¿En qué se están concentrando ustedes?". Pregunte a sus asociados: "Pusiste esto primero en tu lista de prioridades, por qué?". La razón puede ser la correcta, pero también puede ser que te convenza de que sus razones son buenas cuando no lo son. Así que asegúrate de entender las prioridades de tus asociados y luego de tener esa conversación, te sientes y les escribas una breve nota: "Esto es lo que pienso que discutimos. Esto es lo que entendí que decidimos. Esto es a lo que creo que te comprometiste en este tiempo. Finalmente, pregúntales: "´¿Qué esperas de mi para que puedas cumplir con tus objetivos?"

Como siempre, Peter Drucker nos da unas buenas ideas sobre liderazgo efectivo.

Peter Drucker

Peter Ferdinand Drucker nació en Viena en 1909 en el seno de una familia culta, fermento de su vocación literaria y de su inquietud intelectual. Estudió Derecho en Hamburgo y Frankfurt, mientras trabajaba, primero en una empresa exportadora y, luego, como periodista.
Ante el ascenso del nazismo, abandonó Alemania y se estableció en Londres, donde trabajó para una compañía financiera y asistió a clases de John Maynard Keynes. En 1937, se trasladó a los Estados Unidos. Años después se convertiría en profesor y consultor, actividades que alternó con la de escritor.
Sus primeras publicaciones americanas (The End of Economic Man y The Future of Industrial Man) son brillantes análisis sociales y políticos. "The Future of Industrial Man" fue el primer libro que percibió que la corporación empresarial es una organización social, una comunidad, a la vez que es un órgano económico. Esta obra movió a la General Motors a proponerle que analizara su estructura y sus políticas empresariales.
Este sería el origen de "Concept of the Corporation" (1946), donde Drucker demuestra su singularidad y su capacidad creativa al aplicar el análisis político al estudio de las corporaciones. Al analizar la empresa dentro de la sociedad, Drucker destaca que la corporación ha de estar organizada de tal forma que cumpla con sus obligaciones sociales al procurar su propio interés mediante la búsqueda del beneficio.
Al hilo de su trabajo en el coloso del automóvil, Drucker plantea explícitamente, en muchos casos por primera vez, grandes temas como el ejercicio del liderazgo, la formulación de estrategias, la definición de las políticas básicas y la fijación de criterios objetivos de decisión, que deberían constituir los pilares del funcionamiento de una organización.
A partir de entonces, Drucker aportará su consejo a grandes empresas e instituciones, desde General Electric a Citibank o Sears, convirtiéndose en el primer "gurú" del management. En sus obras dedicadas más específicamente a la dirección de empresas despliega su penetrante concepción de cuáles son los fundamentos de la descentralización y la responsabilidad, de la promoción de los trabajadores y directivos, del diseño de los puestos de trabajo, del papel del beneficio, de la dirección por objetivos... (...)
Drucker ha vertido una luz poderosa sobre la creciente complejidad de la sociedad al contemplarla como una sociedad de las organizaciones e instituciones, que gracias a su carácter integrador reducen y gestionan la complejidad. Como confiesa en su autobiografía, ha alternado libros de síntesis social y política y obras sobre management, alternancia aguda, hija de una visión anticipadora.
De entre las organizaciones configuradoras de la "gran sociedad", destacan ciertamente las empresas por su influencia. A su vez, las corporaciones están penetradas por el ethos de nuestra época, de forma que no cabe una gestión empresarial neutra. Esta mutua retroalimentación es uno de los grandes descubrimientos y, sin duda, uno de los "secretos" de su éxito como "profeta" del management. Precisamente el paso a la sociedad post-industrial y del conocimiento es el que ha puesto más de relieve la oportunidad de las instituciones empresariales.
Además de acuñar el sentido actual del management y de otros conceptos como recursos humanos, descentralización, eficacia, trabajador del conocimiento, dirección por objetivos, anticipó tendencias y discontinuidades: los rasgos de la postmodernidad, la influencia de los cambios tecnológicos en el trabajo y la empresa, el papel protagonista de la innovación y entrepreneurship, la crisis del reduccionismo económico y la caída de uno de sus deudores: el totalitarismo marxista. (...)
(Escrito por Guido Stein, Profesor del IESE (Universidad de Navarra) para Materiabiz.com) 
Algunos libros de Peter Drucker:

• La organización del futuro
• De líder a líder
• La comunidad del futuro

El Mono Número 100

(Escrito por Mario Dehter en Objetos de Aprendizaje)

Escribe Ken Keyes, en "The Hundredth Monkey":
El mono japonés, Macaca Fuscata, fue observado en estado salvaje por un período de 30 años. En 1952, en la isla de Koshima, al norte de Japón, los científicos comenzaron a proveerles batatas a los monos, arrojándoselas a la arena. A los monos les gustaba el sabor de la batata cruda, pero no la arena pegada a ella.
Una hembra de 18 meses, llamada IMO, resolvió el problema lavando las batatas en un arroyo cercano. Después le enseñó el truco a su mamá. Sus compañeros de juego también aprendieron esta nueva manera y la enseñaron a sus madres. Poco a poco, ante los ojos de los científicos, varios monos fueron aprendiendo esta innovación cultural.
Entre 1952 y 1958 todos los monos jóvenes habían aprendido a lavar las batatas con arena para hacerlas más sabrosas. Los adultos que imitaron a sus hijos aprendieron esta mejora social, pero los otros adultos seguían comiéndose las batatas sucias. Entonces sucedió algo sorprendente. En el otoño de 1958, un determinado número de monos en Koshima ya lavaban las batatas (el número exacto se desconoce).
Supongamos que al salir el sol una mañana había 99 monos en la isla de Koshima que habían aprendido a lavar sus batatas. Supongamos también que un poco después, esa misma mañana, el mono número cien aprendió a lavar las batatas.
¡Y entonces sucedió! Esa misma tarde casi toda la tribu lavaba sus batatas antes de comérselas. La energía adicional de este mono número cien, de algún modo, había generado ese avance ideológico.
Sin embargo, cabe hacer notar lo siguiente: algo aún más sorprendente que observaron los científicos fue que el hábito de lavar las batatas entonces saltó y atravesó el mar.
Colonias de monos en otras islas y la tribu principal de monos del continente, en Takasakiyama, empezaron a lavar sus batatas.
De este modo, cuando un determinado número crítico logra un conocimiento, este nuevo conocimiento puede ser comunicado de una mente a otra.
Si bien el número exacto puede variar, el fenómeno del Mono Número Cien significa que cuando apenas un número limitado de personas conoce una nueva forma, sólo es propiedad consciente de esas personas.
Pero hay un punto en el cual cuando una sola persona más sintoniza este nuevo conocimiento, el campo se refuerza de tal manera que este conocimiento es adquirido por casi todos.

Agradece los obstáculos que encuentras

Mientras más barreras existen, más oportunidades tenemos de conectarnos a la Luz. Mientras hay más obstáculos, mayor la cantidad de disparos que encienden nuestras reacciones, para que podamos resistir y transformarlas. ¡Mientras más, mayor felicidad!
Después de todo, la transformación es el propósito de nuestras vidas y solo un obstáculo nos puede dar esa oportunidad. Hoy, dale la bienvenida a cualquier obstáculo que encuentres. Utilízalo para practicar la transformación y para resistir tus reacciones emocionales.

(Kabbalah Centre International)

Fred Kofman: Vida, Libertad y Conciencia

Retomando el tema que ya tocamos en el post ¿Víctima o Protagonista?, el siguiente es un video de una conferencia de Fredy Kofman titulada "Vida, Libertad y Conciencia" que dio en mayo del 2002 en el Auditorio New Media en el campus UFM en Guatemala.

Dura 1 hora 15, así que hay que tomarse el tiempo y sobre todo, primero dejarlo cargar.

Sin embargo, será una hora MUY BIEN INVERTIDA ya que es sumamente inspirador y ágil así que lo SUPER RECOMIENDO!

VER VIDEO AQUÍ

Contenidos:

• Créditos iniciales
• Presentación por el Lic. Fernando Monterroso V.
• Inicio de la conferencia
• Cuento del tigre y las ovejas
• La filosofía de las ovejas
• La tarea incompleta: lo "bueno" de no ser responsable
• El precio de la inocencia es la impotencia
• La filosofía del tirano
• Anécdota de la hija y la botella de agua: el precio de ser humano
• ¿Por qué la gente tiene terror de ser humano?
• ¿A quién vas a elegir ser cuando la vida te presente estas circunstancias?
• La posibilidad del fracaso
• El éxito más allá del éxito: actuar en integridad con nuestros valores
• Qué significa para mí vivir en libertad
• Preguntas y comentarios
• Créditos

Fred Kofman

Fred Kofman, Ph.D., es co-fundador y presidente de Axialent. Recibió su doctorado en Economía en la Universidad de California, Berkeley, donde fue distinguido como instructor sobresaliente. En 1992 creó Leading Learning Communities, consultora internacional en temas de liderazgo y aprendizaje organizacional, que lideró hasta 2002. Fue profesor de Sistemas de Información y Control Gerencial en la Escuela de Negocios Sloan del MIT, donde recibió en 1992 la doble distinción de "Profesor del Año" de la institución en general y de la Escuela de Negocios en particular. Se desempeñó también como Investigador Senior en el Organizational Learning Center, donde colaboró con Peter Senge.

Fred es también miembro fundador del área de negocios del Integral Institute, donde trabaja junto a Ken Wilber y miembro de la Dharma Ocean Foundation, organización dirigida por Rey Reginald dedicada a la práctica de la meditación. Sus trabajos han sido publicados en La quinta disciplina en la práctica, The Journal of Organizational Behaviour, Management Science y Econométrica. Es autor de la trilogía Metamanagement (Granica, 2001) la cual ha sido traducida a varios idiomas y del programa de CDs Conscious Business (Sounds True, 2002).

(En Axialent, About Us)

Ari Paluch: "El tachero que antes me hablaba de futbol ahora me pregunta por Chopra"

El siguiente video, fue publicado en el Diario Clarin. Es una entrevista a Ari Paluch, periodista que conduce desde hace más de diez años el programa de radio "El Exprimidor" por Radio Uno (103.1 Mhz) y acaba de publicar el libro "El combustible espiritual". En su relato nos cuenta muy simple y claramente su camino espiritual.

Algunas frases:

• "Me medía día a día por el ego. Hasta que me di cuenta que cuanto menos pendiente estás de los resultados, más fluís, mejor te va."
• "Espiritualidad es aquello que te eleva el espíritu, es evolución permanente, no tiene dogmas"
• "Entender que generamos nuestra propia realidad le va a hacer bien al país. Y todo lo que nos pasa lo anticipamos con el pensamiento. Porque somos lo que pensamos y somos lo que sentimos."
• "La actitud está por sobre las circunstancias. Cuando vos emitís una snrisa o una señal, la gente te responde diferente. La gente cree que ladrando se consiguen más cosas y todo lo contrario."

Links a algunos de los temas que menciona:

• Wayne W. Dyer y su libro "El poder de la intención"
• Curso de Milagros
• Deepak Chopra
• Eckhart Tolle y su libro "El Poder del Ahora"

Meditación, la psicoterapia que más crece

El siguiente artículo fue publicado en el Diario La Nación del 31 de mayo.

Aunque todavía faltan evidencias sólidas sobre su utilidad, entre los profesionales hay cada vez un mayor interés en ella

NUEVA YORK.- El paciente estaba sentado, con los ojos cerrados, sumergido en el ritmo de su respiración; después de un rato, notó que estaba pensando en la relación problemática que tenía con su padre. "Estuve allí, presente con el dolor", acotó, al terminar su sesión de meditación. El terapeuta explicó: "Eso fue la aceptación, el dejar ser, sin tratar de cambiar nada".
Este ejercicio, centrado en la conciencia y en la revisión de emociones, se ha convertido en la técnica psicoterapéutica más popular de la última década. La meditación consciente tiene sus orígenes en las enseñanzas del siglo V a.C. del príncipe indio Siddhartha Gautama, más tarde conocido como Buda.
Durante años, los psicoterapeutas trabajaron aliviando el sufrimiento de las personas y reencuadrando el contenido de los pensamientos del paciente, alterando directamente su comportamiento o ayudándolo a entender los orígenes subconscientes de su desesperanza y su ansiedad. La meditación consciente puede ayudarlos en un nivel al que las palabras no pueden llegar.
Hay quienes sostienen que el arribo de Buda a la psicoterapia es una señal de apertura cultural, una forma de acceder a un curación más profunda. Sin embargo, la evidencia de que la meditación consciente ayuda a mejorar síntomas psiquiátricos es muy poca y, en algunos casos, hay estudios que sostienen que no mejora, sino que empeora.
"Creo en la posibilidad de que esta meditación sirva y que debe ser estudiada -sostiene Scott Lilienfeld, psicólogo y profesor de la Universidad de Emory-. Lo que me preocupa es la publicidad que la rodea: eso de cambiar el mundo, la tendencia que se da en el campo de las psicoterapias a cultivar gurúes."
La meditación llegó a la psicoterapia desde la medicina universitaria. En los 70, un graduado de biología molecular, Jon Kabat-Zinn, adaptó una versión de las prácticas de meditación que podía aprenderse y estudiarse fácilmente.
En la meditación trascendental, los practicantes intentan trascender o "perderse" a sí mismos. El objetivo de la meditación consciente es otro: impulsar la conciencia de cada sensación tal como se desarrolla en el instante.
Kabat-Zinn le enseñó su práctica a personas que sufrían dolor crónico en la Facultad de Medicina de la Universidad de Massachusetts. En los 80 publicó una serie de estudios que mostraban que un curso de dos horas por semana, durante ocho semanas, reducía el dolor crónico con más eficacia que el tratamiento convencional.
Se corrió la voz discretamente, al comienzo. "Creo que en ese entonces otros investigadores tenían que ser muy cuidadosos acerca de esto, porque no querían ser tomados como excéntricos New Age", dijo Kabat-Zinn.
Marsha Linehan, psicóloga de la Universidad de Washington que trataba a pacientes muy problemáticos con historiales de suicidio, fue una de las pioneras. "Las terapias conductistas sólo los empeoraban -dijo-. Con los problemas realmente graves, se necesita otra cosa, algo que permita a las personas tolerar estas emociones tan fuertes."
En los 90, Linehan publicó estudios que probaban que una terapia que incorporaba la conciencia del budismo zen -la "aceptación radical"- disminuía significativamente el riesgo de hospitalización y suicidio en pacientes de alto riesgo.
En 2000, un grupo de investigadores del Consejo de Investigaciones Médicas, de Inglaterra publicó un estudio que demostró que ocho sesiones semanales de meditación consciente disminuían a la mitad las recaídas en personas con tres o más episodios de depresión.
La meditación consciente es fácil de describir: siéntese en una posición cómoda, con los ojos cerrados, preferentemente con la espalda derecha y sin respaldo. Relájese y tome nota de sus sensaciones, estados de ánimo y sonidos. Repare en ellos, pero sin juzgarlos. Deje que su mente se aquiete al ritmo de su respiración. Si vaga, redirija su atención a la respiración. Manténgase así por lo menos diez minutos.
Después de dominar el control de la atención, dicen algunos terapeutas, una persona puede enfrentar mentalmente ideas problemáticas o amenazantes, y aprender a soportar la ira o la tristeza, y dejarlas pasar, sin tratar de cambiar los sentimientos, algo que frecuentemente complica más las cosas.
Sin embargo, los científicos subrayan que los estudios sobre la meditación consciente están en su infancia. Un amplio trabajo publicado el año pasado halló que las investigaciones son todavía muy preliminares como para sacar conclusiones.
La pregunta, según Linda Barnes, profesora de la Universidad de Boston, es si esta clase de meditación se convertirá en una técnica terapéutica valiosa o si terminará siendo otro cliché de autoayuda. "La respuesta es afirmativa en ambos casos", opina.
Por Benedict Carey
De The New York Times

El "medítalo", furor en España

MADRID.- El vuelco en favor de la meditación también ha llegado a España, donde el giro cobra mayor dimensión a la luz del hasta ahora mayoritario desinterés -cuando no, desconfianza- de su gente hacia este tipo de prácticas. "No era el español el prototipo del muy dado a las meditaciones orientales y, sin embargo, ¡ya ve!", dijeron en el Instituto Equilibrium, uno de lo más reconocidos en la práctica del yoga de Barcelona. Lo del "¡ya ve!" vino por la sorpresa ante el auge que está cobrando la práctica de la meditación entre directivos de empresas.

 

Otros artículos sobre Meditación:

• Desmitificar la Meditación
• La Plena Conciencia
• Estudios científicos respaldan la meditación

El Líder Mediador según Mark Gerzon - Pensamiento Sistémico

Siguiendo con la descripción del Líder Mediador que realiza Mark Gerzon en su libro Leading Through Conflict, es momento del Pensamiento Sistémico.

Pensamiento Sistémico

"¿Dónde defines los límites del sistema del que eres parte? Esta es una de las preguntas más críticas del liderazgo actual" - Ronald Heifetz

Una vez que nuestra intención está claramente focalizada en entender todo el conflicto, naturalmente queremos pensar sistémicamente para identificar todos (o la mayor cantidad posible) de elementos significativos relacionados al conflicto y entender la relación entre estos elementos.

Tips para pensar sistémicamente:

• Simplifica: es importante que en el momento de juntar a las partes para resolver el conflicto, no se utilicen complejos modelos y lenguaje complicado que no todos pueden entender. Si bien el pensamiento sistémico por definición apunta a no simplicar, la comunicación si debe ser simple. Es un desafío, pero se debe encontrar la forma de explicar las cosas desde un lugar donde los involucrados se puedan identificar, como por ejemplo las experiencias vividas en vez de perderlos en complejos modelos.
• Piensa sitémicamente sobre tu propio rol: Los líderes piensan sistémicamente de todo, pero suelen olvidarse de hacerlo con ellos mismos y por lo tanto, los puntos ciegos siguen siéndolos y se olvidan que todos comienzan de "un lado". Es crítico reconocer esto para no sabotaer el proceso.
• Mírate a ti y a tu organización desde afuera: No aceptas la propia imagen que tienes de ti o de tu organización, pregunta a gente de afuera, realiza un proceso de 360°.
• Practica preguntar "¿Y luego qué?": nunca perder de vista as consecuencias de las resoluciones nos ahorrará muchos problemas
• Piensa 2 veces antes de llamar a alguien "Enemigo": Esta palabra nos alerta que al capacidad de pensar sistémicamente puede estar llegando a su límite. El monje budista Thich Nhat Hanh dice: "Si dividimos la realidad en 2 campos -el violento y el no violento- y nos paramos en un campo, mientras atacamos al otro, nunca habrá paz"

No luchemos en un mundo blanco y negro que solo nos alienará más. Luchemos en un mundo technicolor, basado en el entendimiento sistémico de la realidad multidimensional del maravilloso sistema del que formamos parte - que en última instancia es creación constante.

Para más información, ver "Peter Senge y el Pensamiento Sistémico" e "Introducción a la Teoría de los sistemas" Parte 1 y Parte 2

El Líder Mediador según Mark Gerzon - Visión Integral

Ya hemos visto cómo Mark Gerzon identifica al Líder Demagogo y al Líder Administrador en su libro Leading Through Conflict. El tercer tipo de Líder que analiza, el capaz de atravesar los conflictos, es el Líder Mediador y le asigna 8 características: Visión Integral, Pensamiento Sistémico, Presencia, Investigación/ Averigüación*, Conversación conciente, Diálogo, Construcción de puentes e Innovación.

La delicada situación que estamos viviendo actualmente en Argentina, requiere Líderes Mediadores urgentemente así que desde mi lugar, hago mi pequeño aporte…

Visión Integral

“Mi sed de libertad para mi propia gente se volvió sed de libertad para toda la gente… Sabía tan bien como cualquier cosa que el opresor debía ser liberado como también el oprimido. Un hombre que toma la libertad de otro hombre es un prisionero del odio y está encerrado detrás de las barras del prejuicio… Ambos fueron despojados de su humanidad. Cuando salí de prisión esa era mi misión: liberar a ambos, el opresor y el oprimido” - Nelson Mandela

La primera herramienta requerida en la resolución de un conflicto, no es HACER sino VER, ver el todo, atestiguar. Visión Integral es el compromiso de sostener todos los lados del conflicto, en toda su complejidad, en nuestras mentes y en nuestros corazones. Requiere cuestionar la línea que nos separa a “nosotros” de “ellos”.
Como un jardín, la Visión Integral debe ser cultivada. Debe llegar a estar tan arraigada en nosotros que cuando surge un conflicto, no tomemos inmediatamente parte. En vez de eso, debemos aprender a ajustar nuestra visión para ver el todo. Entender puntos de vista divergentes pero no estar atrapado ni limitado por ellos, sosteniendo la diversidad en nuestras mentes y corazones como parte de un todo más grande, siempre reconociendo que cada lado es de por si parcial e incompleto.
El gran enemigo de la Visión Integral es el MIEDO. En un clima de miedo, es especialmente difícil ser un Mediador que no responda a la complejidad con estereotipos.

Tips para sostener una Visión Integral:

• Verifica tu visión: Algunas cosas para tener en cuenta es que ésta considere el largo plazo, surja de un ambiente colaborador, represente valores compartidos, pueda ser descripta simple y claramente, sea inspiradora


• No reemplaces un límite con otro


• Cuida tu lenguaje: ojo con palabras o conceptos que impliquen dualismo o pensamientos de “esto o aquello”. Por ejemplo, si hablamos de “comercio extranjero”, estamos planteando una división, “Comercio internacional” es una expresión más positiva


• Vé al balcón: Obviamente, se refiere a una actitud y no a un lugar. Se caracteriza por curiosidad, humildad y una profunda predisposición a aprender. Toma distancia, mira las cosas desde arriba (la tradición oriental, llama a este concepto “desapego”)


• Desarrolla madurez mental


• Aprende a ver a través de las paredes: hay muchas paredes en nuestra identidad (ciudades, países, riqueza y pobreza, actitudes, ideologías, estructuras de pensamiento) que debemos atravesar para abrazar un mundo más amplio.

* La palabra original en inglés es “Inquiry” que se traduciría como Inquisición o Interrogatorio pero como ambas tienen una connotación negativa en Español, preferí reemplazarlas.

A propósito de Inteligencia Emocional

Esta hermosa entrada fue publicada por Ignacio Jaramillo en el blog Imaginactivo .

Se cuenta lo siguiente de un viejo anacoreta o ermitaño, es decir, una de esas personas que por amor a Dios se refugian en la soledad del desierto, del bosque o de las montañas para solamente dedicarse a la oración y a la penitencia
Se quejaba muchas veces que tenía demasiado quehacer.
La gente no entendía cómo era posible que tuviera tanto trabajo en su retiro.
A lo que les contestó:
"Tengo que domar a dos halcones, entrenar a dos águilas, mantener quietos a dos conejos, vigilar una serpiente, cargar un asno y someter a un león".
"No vemos ningún animal cerca de la cueva donde vives. ¿Dónde están todos estos animales?"
Entonces el ermitaño dio una explicación que todos comprendieron. “Estos animales los llevamos dentro”

• Los dos halcones, se lanzan sobre todo lo que se les presenta, bueno y malo. Tengo que entrenarlos para que sólo se lancen sobre presas buenas.
  SON MIS OJOS
• Las dos águilas con sus garras hieren y destrozan. Tengo que entrenarlas para que sólo se pongan al servicio y ayuden sin herir.
  SON MIS MANOS
• Y los conejos quieren ir adonde les plazca, huir de los demás y esquivar las situaciones difíciles. Tengo que enseñarles a estar quietos aunque haya un sufrimiento, un problema o cualquier cosa que no me gusta.
  SON MIS PIES
• Lo más difícil es vigilar la serpiente aunque se encuentra encerrada en una jaula de 32 varillas. Siempre está lista por morder y envenenar a los que la rodean apenas se abre la jaula, si no la vigilo de cerca, hace daño.
  ES MI LENGUA
• El burro es muy obstinado, no quiere cumplir con su deber.Pretende estar cansado y no quiere llevar su carga de cada día.
  ES MI CUERPO
• Finalmente necesito domar al león, quiere ser el rey, quiere ser siempre el primero, es vanidoso y orgulloso.

Cumbre Mundial de la Unidad en Bs. As.

Este fin de semana, 24 y 25 de mayo, se realizará en Buenos Aires la Cumbre Mundial de la Unidad, organizada por Humanity's Team Argentina . Creo que será un evento excepcional, así que quería invitarlos a participar. Incluyo aquí un resumen del mismo y para más información pueden visitar Cumbre Mundial de la Unidad.


Cada vez más, la Unidad está siendo vista como LA NUEVA GRAN REALIDAD que puede transformar radicalmente el estilo de vida en nuestro planeta. La toma de conciencia de la Unidad Global crea una exquisita celebración para cada individuo y un mundo sustentable y compasivo para la civilización sobre la tierra. El Equipo para la Humanidad (Humanity's Team) es conocido como el Movimiento de los Derechos Civiles para el Alma. Su propósito es comunicar e implementar la visión que Todos Somos Uno, Uno con Dios y Uno con la Vida, en un estado global compartido del ser, y desde aquí la convicción de que el comportamiento de la humanidad puede cambiar para reflejar esta comprensión.

Propósito de la Cumbre:

Generar un espacio de encuentro y reflexión en torno al concepto de unidad, a fin de que el sentido de este valor vuelva a resignificarse y volverse una herramienta práctica y concreta para dar respuestas positivas a los complejos desafíos de hoy.El abordaje integra los siguientes aspectos:

1. El valor de la unidad en relación a lo social y comunitario
2. El valor de la unidad en relación al medio ambiente
3. El valor de la unidad en relación a uno mismo

Participantes por orden alfabético:

• Ciro Gabriel Avruj (Argentina)
• Sergio Bergman (Argentina)
• Comisión Consejo de Paz (CCSC. Cancillería Arg.)
• Steve Farrell (EEUU)
• Timothy Freke (Reino Unido)
• Robert Happé (Holanda)
• Colleen Joy Page (Sudáfrica)
• Agustín Pichot (Argentina)
• Janis Rozé (Letonia)
• Neale Donald Walsch (EEUU)

Mujeres en el poder: un nuevo liderazgo

550 socias del International Women’s Forum (IWF), representando a 30 países se reunieron en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. El propósito era debatir, entre otros temas, por qué las mujeres estamos llegando a los más altos puestos de decisión en la política, las empresas y la sociedad en Sudamérica y en muchas partes del mundo; si éste es un verdadero cambio en el tipo de liderazgo político y social y en qué contexto global se está dando el surgimiento femenino. La Los diálogos fueron inaugurados por el Ministro de Relaciones Exteriores, Comercio Internacional y Culto, Jorge Taiana, y por la Vicejefa de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Gabriela Michetti, en el Palacio San Martín.

La Senadora María Eugenia Estenssoro publicó en su blog una reflexión sobre el evento que vale la pena compartir. He aquí los fragmentos que más me gustaron.

Algunos puntos salientes:

• Michelle Bachellet y el caso chileno
  Fue un panelista varón, el economista Jorge Forteza, quien dijo que las mujeres estamos mejor capacitadas para ejercer el tipo de liderazgo «evolutivo» que necesita el mundo. Explicó que este es un liderazgo participativo, horizontal, no autoritario, y que la Universidad de San Andrés -donde preside Consejo de Administración- está estudiando los casos de Angela Merkel y de Michelle Bachelet como modelos.
  Al analizar las diferentes situaciones conflictivas que la presidenta chilena enfrentó -relacionadas con el transporte y las revueltas estudiantiles por una mejor educación- Forteza señaló que «no se trata de no tener problemas ni de enfrentar crisis, porque eso es inherente al liderazgo; que lo importante en un líder es ver cómo los resuelve». A su entender, Bachelet está resolviendo ambos problemas al invitar a los actores del conflicto a participar en una mesa de consenso para alcanzar una solución integral.
  La encuestadora y analista chilena Marta Maurás coincidió con Forteza. Expresó que Bachelet mantiene una buena imagen entre la opinión pública y que su estilo de diálogo abierto a la ciudadanía -casi por afuera de las estructuras partidarias- y su reconocimiento público de los errores cometidos (y su intención de rectificarlos) "...es cuestionado por la dirigencia política y no por la sociedad...".
  (…)
  El bienestar general optimizado hace que hoy la sociedad chilena exija que se concrete una asignatura pendiente: una mejor distribución de la riqueza. Éste es el desafío de la presidenta chilena.


• Teresa Anchorena, ex Secretaria de Cultura y diputada de la Ciudad explicó que tenemos mucho que agradecer como nación y mucho por mejorar: «Argentina es un país con gran riqueza cultural, económica y humana, pero también es un país con mucha pobreza» y señaló que «los miembros de IWF Argentina, desde nuestras profesiones y actividades, estamos comprometidas a buscar soluciones a estos problemas ».


• Para explicar por qué un país que aparentemente lo tiene todo y no logra desarrollarse y que, por el contrario, ha retrocedido debido al aumento de su índices de pobreza y de desigualdad Beatriz Nofal, directora de la Agencia Nacional de Inversiones y ex diputada, citó al economista Paul Samuelson: "...él dijo que hay en el mundo cuatro tipos de países: los desarrollados, los subdesarrollados, Japón (un milagro de rápida evolución) y Argentina (un milagro de involución)...". Nofal agregó que "...tras estudiar nuestro caso, Samuelson concluyó que nuestras dificultades no son económicas sino de falta de consenso social...". ¿Suena familiar?


• La exposición de Beatriz disparó preguntas recurrentes que a las argentinas nos costó responder:
  - ¿Por qué no vino la presidenta Cristina Kirchner ni nadie habló de su estilo de liderazgo ?
  - ¿Por qué está enfrentando una seria crisis con los productores agropecuarios que están de paro por la suba del precio internacional de los granos?
  - Argentina ¿no es un gran productor de granos?
  - En nuestro país subsidiamos a los productores de alimentos. « ¿No tendrían que aprovechar los precios altos para aumentar su producción y exportar más ?» preguntaban, no sin razón.
  Pese a nuestras explicaciones, las asistentes no pudieron comprender.

¿Seremos capaces las mujeres argentinas, cada una desde nuestro lugar, de promover el diálogo hacia un verdadero consenso social?. Desde siempre y en todo lugar ¿podremos intentar ver qué es lo que nos une y pasar por alto los juicios, los prejuicios y lo que nos separa?; ¿lograremos priorizar la unión en lugar del conflicto y valorar la común unión -la comunión en espíritu- para llegar a ser una comunidad, una común unidad?. Creo que ése es el nuevo liderazgo que
necesita no sólo Argentina, sino el mundo.

Y como todo en la vida, el cambio empieza por una misma.

Predicar con el ejemplo

Esta es una publicidad de una fundación Australiana (Child Friendly) que muestra cómo los chicos nos copian.

Si bien es un poco fuerte, creo que cumple su función perfectamente:
LOS CHICOS (y no tan chicos) NOS MIRAN, CUIDEMOS LO QUE VEN

Como dijo Gandhi, "Sé el cambio que quieres ver en el mundo"



"Los chicos ven, los chicos hacen.
Haz que tu influencia sea positiva."